Чтение он-ёми, или китайское чтение кандзи (音読み)

Kanji

Это чтение еще называют сино-японским, или японской интерпретацией китайского произношения. Если кандзи имеют сразу несколько он-ёми, значит этот знак был заимствован из китайского несколько раз, из разных областей страны и в разные историческое эпохи. Если иероглифы без он-ёми, как правило, это означает, что они чисто японского происхождения.

Как правило, но не всегда. Некоторые "японские" кандзи, перешедшие в китайский, получили свой он, а некоторые "родные" японцам кандзи, наоборот, утратили свой кун.

В зависимости от времени и места заимствования иероглифа, различают четыре типа онов:

  • го-он 呉音, "звучание из царства У" - эти оны были заимствованы в 5-6 веках н.э. из царства У, которому соответствует современный Шанхай
  • кан-он 漢音, "Ханьское звучание" - заимствование кандзи с такими онами происходило в 7-9 веках н.э., когда правила династия Тан из языка горожан Чанъань - тогдашней столицы государства
  • то:-он 唐音, "Таньское звучание" - заимствование происходило во времена династий Сун и Мин, правивших гораздо позже. Это время соответствовало Хэйанской эре и периоду Эдо в Японии
  • канъё:-он(慣用音) - ошибочные чтения иероглифов, введенные в норму позже.


Распространение

Формально почти каждый иероглиф имеет три она (три китайские династии, см.выше). Самое большое распространение в японском языке получили кан-оны, то есть "Ханьское звучание"; они чаще всего и используются в словообразовании, редко два она и крайне редко - три. В буддийской религии слова читаются в основном по го-онам. Чтения то:-он встречаются гораздо реже.

В большинстве учебников японского языка для каждого иероглифа дается один он и два-три куна, чего хватает, как правило, процентов на 90 жизненных ситуаций.

Чаще всего по он-ёми читаются слова, составленные из двух и более кандзи, заимствованных из китайского. Китайские термины имеют более узкое значение, чем аналогичные японские, знающий их имел статус вежливого и высокоэрудированного человека. Однако, и из этого правила есть исключения, самое важное из которых - чтение японских фамилий, при произнесении которых почти всегда использовалось кунное (т.е. японское) чтение.


Японские особенности он-ёми

При заимствовании китайских иероглифов у японцев зачастую возникали трудности с передачей тонального ударения, а также с воспроизведением китайских слогов, которые в своем большинстве все заканчивались согласными. При адаптации к японской речи, он-ёми стали приобретать второй слог, или морфему (настоящее китайское звучание иероглифа, как правило, было односложным), представляющий собой:

  • удлиненную гласную из первой морфемы, или
  • один из слогов "ку", "ки", "цу", "ти", или
  • "н" в качестве слога, имитирующего среднекитайские конечные согласные.

Видимо, для лучшей передачи китайского произношения в японском языке появилось явление смягчения согласных и слогового "н" перед "твердыми" гласными (т.е. гласными, отличными от "и"). В "родных" японских словах такое явление не встречается.

Чтение кун-ёми, или японское чтение кандзи (訓読み)

Кун - это по сути означает "звучание японского слова" 大和言葉 "яматокотоба", к которому подобрали китайский иероглиф, наиболее близкий ему по смыслу. Есть кандзи с несколькими кунами или вообще без них.

"хигаси" и "адзума" - два куна иероглифа 東, он которого звучит как "то:"

Куны состоят строго из слогов, причем существительные и прилагательные - из 2-3 слогов, глаголы - из 1-2 (кроме окуриганов, или флексий, записываемых хираганой, но относящихся к знаку кандзи).

Надо сказать, что зачастую в японском языке одному слову соответствуют несколько кандзи, или, если сказать иначе, сразу несколько иероглифов имеют один и тот же кун. Какой иероглиф выбрать для записи слова, зависит от смысла передаваемого сообщения.

Cлово "наосу", записанное как 治す, будет означать «лечить болезнь», в то время как запись 直す будет означать «чинить»

(например, велосипед).

Смысловые оттенки порой бывают достаточно тонки и прозрачны, поэтому, чтобы не ошибиться с выбором нужного кандзи, слово записывается хираганой.

"мото", является куном сразу пяти иероглифов 元, 基, 本, 下, 素


Чтение дзу:бако (重箱) и юто: (湯桶)

Это чтение нередко встречается в японском языке, когда кандзи в одном слове читают и по кунам, и по онам.

* "дзу:бако": "дзу:" - он, "бако" - кун

* "юто:": "ю" - кун, "то:" - он

или

* 金色 ("золотой") "кинъиро": он-кун

* 空手道 ("каратэдо:") "каратэ": кун-кун-он

Чтение нанори

Это чтение похоже по звучанию на кун, оно используется при произнесении личных имен ("на" - "имя", "нору" - "употребляться" в данном случае). Топонимы тоже иногда произносятся с использованием нанори, наряду с очень редкими чтениями.

Чтение гикун (義訓)

Это чтение никак не связано ни с кунами, ни с онами, входящими в слово, по отдельности. Оно обозначает значение всего понятия в целом.

Иероглиф 寸 можно прочитать так:

* "иссун" - "один сну"

или правильно:

* "тётто" - "немного"

Кандзи в японских фамилиях часто читаются по гикунам.

Чтение атэдзи

Иногда для записи заимствованных слов, например, иностранных топонимов, использовали атэдзи, в результате чего появлялись необычно звучащие сочетания и новые значения у кандзи.

Из устаревшего 亜細亜 - "адзиа" (Азия), в настоящее время записывающегося катаканой, один только иероглиф 亜 имеет теперь значение

"Азия" (как часть света)

или

Из устаревшего сочетания 亜米利加 - "Амэрика" (Америка) был взят второй иероглиф, на основе которого был построен неологизм 米国

- "бэйкоку" (букв. "рисовая страна"), означающий США

Автор:
kanji-master
Опубликовано: